三星堆探秘：古蜀國(guó)的來(lái)龍去脈. 遠(yuǎn)古黑科技？外星文明？

三星堆的考古發(fā)現(xiàn)，為我們揭示了巴蜀文明的壯麗繁華，它如同一顆長(zhǎng)埋地下的種子，在時(shí)間的洗禮后重見(jiàn)天日。當(dāng)我們談?wù)摴攀駠?guó)時(shí)，我們無(wú)法忽視《蜀王本紀(jì)》這本珍貴的文獻(xiàn)。然而，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，對(duì)古蜀國(guó)的初步了解源于李白那首感人至深的《蜀道難》。

詩(shī)中涵蓋了古蜀兩位顯赫的君主——蠶從和魚(yú)鳧，但他們的真實(shí)存在已經(jīng)淹沒(méi)在歷史的長(zhǎng)河中。李白詩(shī)中所述的“四萬(wàn)八千年”，只是借以表達(dá)時(shí)間的漫長(zhǎng)，如同我們形容距離遙遠(yuǎn)會(huì)說(shuō)“隔著十萬(wàn)八千里”一樣，并不能解讀為古蜀文明具有四萬(wàn)八千年的歷史。

而更深入的了解，我們需要借助西漢時(shí)期楊雄的《蜀王本紀(jì)》。這本書(shū)精確地記錄了古蜀國(guó)歷代君主的偉業(yè)與傳說(shuō)。

蠶從，古蜀的第一位君主，據(jù)說(shuō)是他帶給了蜀地養(yǎng)蠶織絲的技術(shù)。這一說(shuō)法在三星堆新近出土的絲綢中得到了驗(yàn)證，證明了古蜀在中國(guó)古代絲綢發(fā)展史上的重要地位。在《華陽(yáng)國(guó)志》中，他被記載為第一代君主，他的眼睛是豎著的。初期的解讀認(rèn)為他可能像二郎神一樣擁有一只豎立的第三只眼，然而，三星堆出土的縱目面具的出現(xiàn)改變了我們的認(rèn)知。

在眾多的歷史傳說(shuō)中，蠶從的形象異常引人注目。他的面容似乎帶著神秘而又強(qiáng)烈的力量，尤其是那雙顯得異常突出的眼睛，令人無(wú)法忽視。有人相信，這一特征可能源于蠶從本身的身體狀況，例如甲狀腺功能亢進(jìn)，而面具的藝術(shù)創(chuàng)作者則將這種特征以夸張的方式表現(xiàn)出來(lái)，使其顯得更加驚人。

然而，另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為，蜀王的形象和鳥(niǎo)類(lèi)圖騰的關(guān)聯(lián)可能更為深厚。就拿蠶從的面具為例，其鼻子的形狀酷似鷹的鉤鼻，而其耳朵卻又似鳥(niǎo)的羽翼。因此，有可能蠶從其實(shí)是鷹等鳥(niǎo)類(lèi)的圖騰。他的兩只眼睛顯得如此尖銳，仿佛能穿透迷霧，看透真理。不少人也將縱目面具看作是象征著具有遠(yuǎn)視之眼和風(fēng)之耳的神秘圖騰。

蠶從的血脈在他的后代柏濩身上得到延續(xù)，然后傳到了魚(yú)鳧。魚(yú)鳧是一個(gè)農(nóng)夫，他在湔山耕種，最后成為了一位神仙。他的形象也被深深地刻畫(huà)在了人們的信仰中，湔山成為了他的祭祀之地。如果我們從鳥(niǎo)圖騰的角度理解，魚(yú)鳧其實(shí)象征的是魚(yú)鷹，這是一種擅長(zhǎng)捕魚(yú)的水鳥(niǎo)。

歷史的長(zhǎng)河中，接著出現(xiàn)了一位名為杜宇的男子。他似乎是從天而降，落在了朱提地區(qū)。在江源的井口，一個(gè)名叫"利"的女子出現(xiàn)，她成為了杜宇的伴侶。杜宇自封望帝。

望帝的壽命驚人，超過(guò)了一百歲。然而，在他世界的那一刻，荊州的一個(gè)人鱉靈的身體卻莫名其妙地消失了。而最神秘的是，他的尸體似乎居然順流而下，到了郫這個(gè)地方時(shí)，他居然又活了過(guò)來(lái)，并被望帝任為宰相。

在久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，曾有一段秦蜀的較量被傳承至今。那是秦惠王在位的時(shí)代，蜀國(guó)的王都被遷往了繁華的成都，成都的城門(mén)堅(jiān)固，巍峨的山脈屏障讓秦國(guó)的鐵騎無(wú)法一覽其全貌。蜀國(guó)王對(duì)秦國(guó)的統(tǒng)治極盡抵抗，而秦國(guó)卻因蜀道險(xiǎn)峻，難以攻入蜀地。

某日，兩國(guó)的君王在狩獵之際意外相遇，秦惠王贈(zèng)予蜀王一籃滿(mǎn)滿(mǎn)的黃金，以示親善。然而蜀王的回贈(zèng)讓秦惠王大感愕然，他打開(kāi)禮盒卻發(fā)現(xiàn)里面盡是普通的泥土。

憤怒的秦惠王準(zhǔn)備與蜀國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，可他的謀士們卻解讀出另一種寓意，泥土象征著土地，蜀國(guó)的土地將屬于秦國(guó)。于是，秦惠王開(kāi)始籌劃攻占蜀國(guó)。

首要問(wèn)題就是穿越蜀道。秦國(guó)以巧妙的策略，刻制五頭石牛填滿(mǎn)黃金，引誘蜀王派遣大力士拖�；爻啥�，于是一條通向蜀國(guó)的路被開(kāi)辟出來(lái)。

然而，還有五位大力士成為進(jìn)軍蜀國(guó)的攔路石。秦惠王得知蜀王酷愛(ài)美人，于是派出五位美女作為禮物。蜀王欣然接受，并命五位大力士接引美女。五人行至梓潼，突遇一條巨蛇鉆入山洞。強(qiáng)壯的大力士們抓住蛇尾企圖拉出大蛇，無(wú)奈之下，所有人一同用力，結(jié)果反倒引發(fā)山體崩塌。

那場(chǎng)山崩地裂，奪走了五位大力士的生命，五位美女以及其他隨行之人，全都化為了石頭。秦惠王隨即派出張儀和司馬錯(cuò)，利用剛剛開(kāi)辟的道路，成功攻占了蜀國(guó)，成都也被秦國(guó)納入版圖，這標(biāo)志著古蜀文明的結(jié)束。

在古老的歷史中,一直有關(guān)于三星堆與外星文明的神秘聯(lián)接的傳言在人群中流傳。這個(gè)懸念往往源于三星堆出土的精妙的青銅器，其精湛的工藝技術(shù)讓人難以置信，甚至被認(rèn)為是超越了那個(gè)時(shí)代的存在。有人驚嘆地說(shuō)，遠(yuǎn)在4500年前的三星堆人就能夠制作出如此高級(jí)的青銅器，這簡(jiǎn)直像是神話(huà)中的故事。

然而，這樣的理解可能源于對(duì)三星堆歷史階段的誤解。三星堆并不是一個(gè)時(shí)間短暫的歷史遺跡，而是覆蓋了一段漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。從現(xiàn)在算起大約4800年到2600年前，其中包含了超過(guò)2200年的歷史。

事實(shí)上，那些令人嘆為觀止的青銅器，主要出現(xiàn)在三星堆的三期晚期和四期早期。這個(gè)階段，對(duì)照到古代歷史大綱，正好是商朝的后期，也就是我們熟知的殷商時(shí)期。這段時(shí)期，正是我國(guó)青銅器制作技術(shù)的繁盛時(shí)代。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，雖然三星堆的古蜀先民在4800年前就來(lái)到這里生活，他們卻在大約4100年前才形成了自己獨(dú)特的文化，開(kāi)始建設(shè)城墻，而大約在3300-3000年前開(kāi)始制造青銅器。與此同時(shí)，湖南出土的商代的四羊方尊，展現(xiàn)了同樣出色的青銅工藝，這足以證明三星堆的青銅器技術(shù)并未超越當(dāng)時(shí)的技術(shù)水平，而是符合了那個(gè)時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)。

因此，關(guān)于三星堆與外星文明的聯(lián)結(jié)，雖然在民間流傳著各種神秘的傳說(shuō)，我們還是應(yīng)該以一種理智的態(tài)度對(duì)待。如果我們真心想要探究歷史，不應(yīng)該輕易地用外星人去解釋未知的事物。因?yàn)?a href='http://m.darkedeneurope.com/weijiezhimi/waixingren/' target='_blank'>外星人能解釋所有的謎團(tuán)，這樣的解釋就變得毫無(wú)意義。只有當(dāng)有強(qiáng)有力的證據(jù)來(lái)支持這種觀點(diǎn)時(shí)，我們才能考慮這種可能性。