珠穆朗瑪峰是世界著名的山峰，高度達(dá)到了8848米，平均氣溫極低，常年被積雪覆蓋，被譽(yù)為“地球第三極”，每年吸引著來自全球各地的登山愛好者前來挑戰(zhàn)自我，征服珠峰成人的成人禮。然而，登頂珠峰是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性，極具危險(xiǎn)性的過程，幸存的登山者寥寥無幾，有很多人因?yàn)樯眢w狀況不佳、氧氣缺乏等原因而遇難，留下了300多具尸體，散落在珠峰的各處。雖然這些遺體大多有名有姓，但他們的國家和親屬都無法將其運(yùn)回原籍，這件事情令人十分遺憾。
登頂珠峰的兇悍
由于珠峰的高度和環(huán)境，導(dǎo)致登頂珠峰是一件非常困難的事情。任何登山者都需要攜帶足夠的氧氣，并且在攀爬過程中慢慢適應(yīng)高原缺氧的環(huán)境。許多登頂珠峰的登山者身體素質(zhì)非常優(yōu)秀，有非常豐富的攀登經(jīng)驗(yàn)，但是仍然沒有成功登頂。根據(jù)歷史數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，自1921年以來，只有4000多人成功登頂珠峰，而在登頂?shù)倪^程中，有300多人遇難，尸體殘留在山上。再加上珠峰的環(huán)境極其惡劣，對登山者的生存能力和體力要求極高，使得登頂珠峰的難度是其他登山難度的數(shù)倍之多。
珠峰上300多具遺體
在登頂珠峰的途中，有很多登山者因各種原因而遇難，留下了大量的遺體。這些遺體，大多都保持著遇難時(shí)的姿勢，散落在珠峰的各個(gè)角落，有的已經(jīng)躺在山上幾十年，甚至更長的時(shí)間，而這些遺體也成為了后來的登山者的路標(biāo)。在這300多具遺體中，有很多遺體還保留著名字，他們是各個(gè)時(shí)期攀登珠峰的登山者，被大家稱為“珠峰英靈”，他們在珠峰換取了自己的性命，但也留下了自己的人生歷史，被世人銘記。
為什么沒有國家和親屬去收尸？
300多具珠峰遺體大都有名有姓，所以很多人會非常好奇，為什么這些遇難者的國家和親屬沒有人去收尸呢？其實(shí)，收尸并不是因?yàn)榧覍俨幌胧�，而是因�(yàn)樗麄儧]有辦法收尸。登上珠峰的難度非常之高，環(huán)境極其惡劣，即便是最頂尖的登山者，也需要特別的氧氣設(shè)備和背囊等，才能完成登頂，更別說其他人了。而且，在珠峰高海拔的環(huán)境下，遇到一些意外情況，如手腳失去知覺，身體虛弱等，甚至連走路都是件困難的事情。如果再讓這些人去搬運(yùn)遇難者遺體，那就是十分不現(xiàn)實(shí)的了。此外，珠峰的險(xiǎn)峻和氣候環(huán)境也使得使用機(jī)械設(shè)備去救援變得非常困難。綜上，由于種種原因，這些珠峰遺體只能被留在了山上，成為永遠(yuǎn)的路標(biāo)。
荒山大圣與白夜行
當(dāng)我們站在珠峰腳下，凝視著那高聳入云的山峰時(shí)，難免會想到金庸先生筆下的兩位英雄——荒山大圣和白夜行。他們在金庸小說中成功登頂了珠穆朗瑪峰，成為了華夏武俠屆中的登山家，雖然只是虛構(gòu)的人物，但是他們成功登頂珠峰的精神，讓我們非常感動，他們對于勇氣、頑強(qiáng)、不懈、奮發(fā)的詮釋，向我們展示了一種超越自我、突破極限的力量。同時(shí)，這兩位虛擬的登山者也用自己的生命詮釋出了登山活動的危險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性，讓我們重新認(rèn)識到珠峰攀登這件事情的極端危險(xiǎn)和困難性。
總結(jié)
登頂珠峰是人類突破極限的一次嘗試，也是對人類勇氣以及探索精神的一次贊揚(yáng)。跳出現(xiàn)實(shí)生活中日復(fù)一日的瑣碎之中，走到珠峰的腳下，我們可以感知到大自然的崇高、壯美和神秘，享受到攀登的刺激和成就感。而珠峰更是一個(gè)鑄就個(gè)人意志力的絕佳平臺，需要面對自身的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和應(yīng)變能力，要細(xì)心、謹(jǐn)慎、頑強(qiáng)地克服一個(gè)個(gè)困難和險(xiǎn)阻，才能成功登頂。珠峰攀登不僅僅是一次近在咫尺的登山體驗(yàn)，它更像是一次心靈的洗禮，讓人變得更加自信、堅(jiān)強(qiáng)、豁達(dá)。
