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古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

導(dǎo)語(yǔ):中華文明博大精深,我們經(jīng)常提到的古代神話中的朱雀、白虎以及青龍等這些都是最為典型的神獸,那你們還知道其他的神獸嗎?今天探秘志小編就為大家講解古代神神獸之一——傲因,感興趣的趕緊一起往下看吧!

傲因

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

傲因是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的神獸之一,專門襲擊單身旅人,喜食人腦。

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

傲因類人,穿著破爛衣服,手為利爪,舌頭暴長(zhǎng),有時(shí)伸出盤在地上休息,用燒燙的大石擲之,可殺。

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

關(guān)于傲因的歷史記載

《神異經(jīng)(西荒經(jīng))》:“西荒之中有人焉,長(zhǎng)短如人,著百結(jié)敗衣,手虎爪,名曰獏。伺人獨(dú)行,輒食人腦,或舌出盤地丈馀,人先開其聲,燒大石以投其舌,乃氣絕而死。不然食人腦矣。”

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古代其他神獸

1、三角獸

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

傳說(shuō)中瑞祥之獸名。頭生三角,王者法度修明則此物至。帝王儀衛(wèi)有繪其像之旗。

《元史·輿服志二》:“三角獸旗,赤質(zhì),赤火焰腳,繪獸,其首類白澤,綠發(fā),三角,青質(zhì),白腹,跋尾綠色。”

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2、角端

傳說(shuō)中祥瑞之獸名。形似鹿而鼻生一角,可日行一萬(wàn)八千里,通曉四方語(yǔ)言。其說(shuō)始見于漢。《宋書·符瑞志下》:“角端者,日行萬(wàn)八千里,又曉四夷之語(yǔ),明君圣主在位,明達(dá)方外幽遠(yuǎn)之事,則奉書而至。”

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3、諦聽

諦聽是地藏菩薩經(jīng)案下伏著的通靈神獸。具有保護(hù)主人、驅(qū)邪避惡、明辨是非之神威;兼?zhèn)渫〞蕴斓、廣開財(cái)路、濟(jì)運(yùn)呈祥之靈兆。民間慣稱其為“獨(dú)角獸”,又叫“地聽”、“善聽”。顧名思義,真理即聽!段饔斡洝分杏惺稣f(shuō)諦聽辨別真假美猴王的故事。佛門傳言和民間演繹已逐步使諦聽成為一個(gè)圖騰和圣物,中華大吉祥物。留世諦聽僅存于九華山,屬國(guó)家重點(diǎn)文物,為九華山鎮(zhèn)山之寶。世人珍之為“鎮(zhèn)宅之寶”、“廟堂之尊”、“天地精靈”和“萬(wàn)獸征物”,廣泛納為收藏。

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

4、土螻

字面意思常被誤認(rèn)為一種蟲子,其實(shí)它是一種兇獸,形狀似山羊,四角,能吃人。《山海經(jīng)》:“有獸焉,其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。”

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

5、九尾狐

省稱“九尾”,亦稱“九尾禽”。傳說(shuō)中的異獸。居青丘之山,食人。其說(shuō)始見于先秦,至漢傳為瑞祥之獸,象征王者興。又,天下太平則現(xiàn),象征王者子孫繁息。

《南山經(jīng)》 :“(青丘之山)有獸焉,其狀如狐耳九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”《白虎通》 :“德至鳥獸則九尾狐見。”《太平廣記》:“九尾狐者,神獸也。其狀赤色,四足九尾。出青丘之國(guó)。音如嬰兒。食者令人不逢妖邪之氣,及蠱毒之類。”

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

霹靂布袋戲虛擬人物——傲因

原出身于貧民區(qū)庸流萍寓,跟隨判神殛多年,借由深沉心思而漸漸成為怪販妖市一人之下、萬(wàn)人之上,僅次于判神殛的妖市第二把交椅。難以度量,且極為自負(fù),無(wú)法容忍自己的失敗,并有著偌大的侵略野心。在妖市中擁有立法與審判的絕對(duì)權(quán)力,專司軍、刑二務(wù),手握霸疆長(zhǎng)刀,傲氣狂囂,對(duì)任何違逆妖市者,殺無(wú)赦。

古代神獸之一傲因,身穿破爛專襲單人愛食人腦

結(jié)語(yǔ):看完上述小編為大家揭秘的古代神獸傲因,相信大家都對(duì)這種神獸有所了解了吧!傲因的外貌形態(tài)與其他神獸大為不同,傲因總是一身破爛衣服,還極喜歡吃人腦~~

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