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峨眉派創(chuàng)始人:司徒玄空(前秦時(shí)期人物)

最早創(chuàng)建峨眉派的人叫做司徒玄空,其主要生活在先秦時(shí)期。司徒玄空是武師的身份,因此在武功方面有一定的造詣,這也為其之后創(chuàng)建峨眉派奠定了深厚的基礎(chǔ)。所謂峨眉派,就是指建立在峨眉山的武功門(mén)派,過(guò)去的幾大門(mén)派大多數(shù)都以所盤(pán)踞的區(qū)域作為劃分,從名字當(dāng)中體現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)武術(shù)歷史悠久,而其中最為著名的三大派就是峨眉派,少林派以及武當(dāng)派。

一、注重內(nèi)外兼修

峨眉派的武功十分有特色,并且能夠與少林派與武當(dāng)派的武術(shù)明顯區(qū)分開(kāi)來(lái)。少林派以陽(yáng)剛為主,因此少林寺當(dāng)中多是血?dú)夥絼偟哪袃骸S幸恍┤松踔翉暮⑼瘯r(shí)期便開(kāi)始學(xué)習(xí)少林派的武術(shù),常見(jiàn)的棍棒等,少林派弟子都極為擅長(zhǎng)。而武當(dāng)派的武術(shù)主要以陰柔為主,不像少林派那樣陽(yáng)剛,而多擅長(zhǎng)采用太極般的武術(shù)招式,以柔克剛。

峨眉派的武術(shù)則吸收了兩者的優(yōu)點(diǎn),講求剛?cè)岵?jì)。其有一些招式比少林派的武功更加陽(yáng)剛,而有一些招式則充分吸收了武當(dāng)派陰柔的特色。除了少林和武當(dāng)這兩大門(mén)派之外,峨眉派還吸收了其他門(mén)派的特色以及優(yōu)點(diǎn)。自誕生以來(lái),峨眉派的武術(shù)便發(fā)生了諸多改變,經(jīng)過(guò)諸多次的改革。

二、注重思想

由于歷史悠久,峨眉派武術(shù)不斷興旺發(fā)達(dá),同時(shí)又不斷衰落。在這起伏的過(guò)程中,峨眉派演化出許多小的門(mén)派。當(dāng)然,峨眉派武術(shù)的特色并沒(méi)有被沖淡。大多數(shù)峨眉派弟子都堅(jiān)持峨眉派武功的核心技法,那就是內(nèi)外兼修、剛?cè)岵?jì)。

最為難得的是,作為武術(shù) 峨眉派的許多武師將武功,也就是肢體語(yǔ)言與思想結(jié)合在一起,潛心學(xué)習(xí)道教的思想內(nèi)涵,主張修煉心法。如此,身體力量以及功法才能顯著提高。這也體現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)的一大特色,也是峨眉派武術(shù)的一大特色,內(nèi)外兼修。中國(guó)武術(shù)之所以在國(guó)際社會(huì)有如此高的聲譽(yù),得益于這些有名的武功門(mén)派多年來(lái)的發(fā)展結(jié)果。

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